9月1日至4日，由中国博物馆协会、中国自然科学博物馆学会、郑州市人民政府共同主办的第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”（简称“博博会”）在郑州国际会展中心举办，本次博博会以“新时代的博物馆：创新·发展·传承”为主题，湖北省博物馆牵头湖北地区部分博物馆组团参与。

　　现场展示的湖北省博物馆馆藏创新创意的纸坊造衍纸、纸浆装饰画作品，吸引游客目光，创意作品主题包括编钟、鹿角立鹤、越王勾践剑、鸟钮罍、曾仲游父壶、绿松石兽面等。

　　一批批的体验者除了亲手体验外，还对现场展示的纸浆装饰画、衍纸立体装饰画作表现出浓厚兴趣，纷纷扫码收藏纸坊造公众号，期待这批画作的纸坊造《非遗纸艺博物馆手作画文创盒子》上架面市。

　　江夏纸坊从唐代开始造纸

　　非遗传承古法造纸，让丰富荆楚文化风格的纸浆画作、洐纸画作走入大众生活中。纸浆画原料和衍纸画材料均来源于中国湖北的江夏非物质文化技艺纸坊造。做法与2000多年前蔡侯发明的造纸术一致。

　　江夏纸坊造纸的历史悠久，《武昌县志》就说“在唐代以造纸作坊而著称”。

　　江夏纸坊的造纸技术，据本地学者彭敦运先生在长期研究后，以为最大的可能是来自于河南。晋咸和至太元年间（公元327—377年），河南人避石勒之难大批逃至涂口，不久汝南郡又在沙羡侨置，过了二百一十四年后，他们终于完成了本土化。汝南是“天下之中”，在汉代就有造纸作坊。汝南人在涂口的两百多年里，极大可能性随着人口迁移也将造纸术带到涂口。只是涂口的造纸原料远不及纸坊丰富，因此，纸坊出现造纸业，应该比涂口稍晚，同一时期南方的造纸业也很发达，但对江夏的影响却不是很大。

　　纸坊纸业的兴盛应该与中国的第二次人口大迁徙密切相关。由于安史之乱，河南、河北的人口再度迁徙，历史记载这次大约有100万人到了江南。这不仅从根本上改变了中国人口一直以来以黄河流域为重心的格局，而且也将北方先进的生产技术带到了落后的江南，促进了这里生产力的迅猛发展。

　　江夏“纸坊”的造纸技艺兴盛应该就在这一时期。

　　非遗技艺让古法火起来

　　随着造纸技术的革新，土纸市场的式微，纸坊的造纸工坊早已纷纷关门停产，纸匠人们也改行另谋生路。

　　传承千年、传播五大洲的中国造纸技术，除少数几处仍保持着手艺与出品外，均面临失传的危局。

　　在江夏，除用文字、影像将这门古老的手工技艺说明与珍存，江夏人力所能及的创新产品市场化，让非遗技艺走进群众的日常生活。

　　纸坊造文化品牌本着让非遗技艺在使用中传承的理念，研习纸坊千年造纸技艺，优选原木纸浆制作，保证天然，经过上万次锤打的纸浆更为细腻，结合博物馆馆藏原创的国潮风格设计图，既是对荆楚文化的传承，又演绎出现代审美的国潮风。

　　纸浆在制作过程中不加入任何化学试剂，颜料使用经过质检品牌，这样结合制作出来的彩色纸浆颜色鲜艳，再将古老的造纸技术与丰富的荆楚文化，独特的博物馆馆藏品二次创作设计相结合，形成全新的古法纸浆荆楚文化国潮风格装饰画。

　　纸坊造系列《非遗纸浆材料博物馆手作画文创盒子》让非遗技艺不仅仅是流传在匠人口头手指尖的独门秘技，让馆藏不仅仅只是在博物馆深藏高挂的展览品，也能伴随文创产品盒子走入千家万户愉悦自我，美化生活。

　　非遗衍纸作博物馆文创画

　　纸坊衍纸传统技艺的传承，主要是在武汉市江夏区民间靠口传心授的方法得到传承。

　　衍纸作品立体感强、刚柔并济、古意盎然、富有情趣，技法娴熟，是一件融装饰美与艺术美的民间传统美术作品。让非遗不仅是博物馆里的展览品，也能走入大家的生活中。

　　衍纸也称卷纸，是纸艺的一种形式。衍纸发源于十八世纪英国，流传于英国王室，是贵族间的一种手工艺术，也是一种简单而实用的生活艺术，创作人运用纸卷来卷、捏、拼贴，根据构图搭配色彩纸条卷捏拼贴组合完成，常被运用于卡片、包装装饰、装饰画、装饰品等。

　　衍纸艺术又叫卷纸装饰工艺，就是以专用的工具将细长的纸条一圈圈卷起来，成为一个个小零件，然后藉由组合这些样式复杂、形状各有不同的零件来创作。据说这种风格奇丽的纸艺术起源于15～16世纪左右欧洲修道院。衍纸工艺一直被认为是纸艺中的边沿艺术，因为其是将雕塑和绘画技艺承载体转换为纸，但是在艺术表现力方面不落后于其它艺术形式。

　　《非遗衍纸技艺博物馆手作画文创盒子》使更多的人懂得用纸坊衍纸传统技艺，参与纸坊衍纸传统技艺，为激活纸坊衍纸传统技艺、愉悦性情发挥给人以修身养性，健康身心的作用。